허망이냐, 희망이냐

다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀이라 전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 해 아래에서 수고하는 모든 수고가 사람에게 무엇이 유익한가 한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다 해는 뜨고 해는 지되 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌아가며 이리 돌며 저리 돌아 바람은 그 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 강물은 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라 모든 만물이 피곤하다는 것을 사람이 말로 다 말할 수는 없나니 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 가득 차지 아니하도다 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할지라 해 아래에는 새 것이 없나니 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새 것이라 할 것이 있으랴 우리가 있기 오래 전 세대들에도 이미 있었느니라 이전 세대들이 기억됨이 없으니 장래 세대도 그 후 세대들과 함께 기억됨이 없으리라 (전 1:1～11)

사람이 희망을 잃고 허망의 수렁에 빠지게 되면 절망으로 인해 자살하든지 살았다 하나 죽은 자가 되고 맙니다. 마귀는 우리의 가슴에서 희망을 빼앗고 도둑질하고 죽이고 멸망시키려고 합니다. 그러나 성령께서는 예수님의 대속의 은혜로 말미암아 우리에게 생명을 주십니다. 허망이 마치 시든 꽃과 같다면 희망은 활짝 피어난 장미와 같습니다.

1. 우리 앞에 열려 있는 두 개의 문

1) 허망의 문 - 죄를 지은 아담이 우리에게 물려준 허망의 문은 죄와 허물의 문, 질병과 고통의 문, 절망과 굶주림의 문, 음부와 멸망의 문이다     (전 1:2～11)

2) 하나님께서 열어 놓으신 희망의 문 - 예수님께서 아담으로 인한 죄의 빚을 다 갚으시고 친히 자유의 문, 해방의 문이 되어 주셨다             (요 10:7～10)

3) 예수님은 우리에게 내적으로 해방을, 외적으로는 자유를 주신다        (갈 5:1)

2. 예수 죽음 내 죽음, 예수 부활 내 부활

예수님의 죽으심과 부활은 나의 죽음과 부활이다 - “우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라” (고후 4:10)

1) 타 종교들은 구원을 얻기 위하여 ‘～을 해야 한다, 대가를 지불하라’고 주장한다

2) 예수님은 우리에게 구원을 얻기 위하여 ‘믿기만 하라’고 말씀하신다. 예수님께서 십자가의 죽음과 부활로써 이미 다 이루셨기 때문이다               (요 3:16)

3) 예수님은 영원히 목마르지 않는 생수와 생기를 주신다 - 허망 안에서 살아가던 사마리아의 한 여인은 예수님을 만나 희망의 광명을 얻게 되었다 (요 4:13～14)

3. 아직 희망이 있다

1) 복된 소식과 희망 - 열두 해 동안 혈루증을 앓으면서 아무런 꿈도 소망도 없이 허망하게 죽어 가던 여인에게 복된 소식이 전해졌다             (마 9:20～22)

2) 희망이 가져오는 생명의 은총 - 예수님이 오시면 긍정적인 생각과 희망찬 꿈, 기적을 바라는 믿음을 갖게 되고 생명의 고백을 하게 된다      (렘 29:11～13)

예수님이 함께 계시면 우리에게 허망의 그림자는 없습니다. 예수님은 종교가 아닙니다. 삶의 희망인 것입니다. 예수님은 영원까지 온 세상을 위한 희망의 빛이 되십니다. 예수 그리스도, 오직 그 분께 우리의 희망이 있고 온 인류의 희망이 있는 것입니다.