주 제: 믿음/순종 본 문: 막 11:1-10	설 교 일: 2012年 04月 01日 설교구분: 주일 2부 예배
주님께 쓰임받는 사람

<말씀 봉독>

그들이 예루살렘에 가까이 와서 감람 산 벳바게와 베다니에 이르렀을 때에 예수께서 제자 중 둘을 보내시며 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 곧 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라 만일 누가 너희에게 왜 이렇게 하느냐 묻거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 이리로 보내리라 하시니 제자들이 가서 본즉 나귀 새끼가 문 앞 거리에 매여 있는지라 그것을 푸니 거기 서 있는 사람 중 어떤 이들이 이르되 나귀 새끼를 풀어 무엇 하려느냐 하매 제자들이 예수께서 이르신 대로 말한대 이에 허락하는지라 나귀 새끼를 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹어 놓으매 예수께서 타시니 많은 사람들은 자기들의 겉옷을, 또 다른 이들은 들에서 벤 나뭇가지를 길에 펴며 앞에서 가고 뒤에서 따르는 자들이 소리 지르되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 찬송하리로다 오는 우리 조상 다윗의 나라여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라

<등단 후 멘트>

성가대의 귀한 찬송을 감사드립니다. 여러분 우리 주 예수님을 사랑하십니까? 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 사랑의 주 예수님께서 이 시간 이 자리에 우리와 함께 하고 계십니다. 고난주간이 시작되는 첫날 오늘 종려주일, 우리 주님 앞에 나와서 마음과 뜻과 정성 다하여 예배드리고 또 오늘 주님께서 우리를 위해서 예비해 주신 성찬에 참여하는 은혜를 주신 것을 감사합니다.

우리 옆에 계신 분하고 인사를 나누겠습니다. “주님의 은혜에 감사하며 사십시다.” 한 번 더 인사하시기 바랍니다. “예수님 안에서 좋은 일이 있습니다.”

예수님이 이 땅에 오신 것은 우리를 죄에서 구원하시기 위해서 오셨습니다. 십자가에서 그 모든 일을 완성하십니다. 그래서 그 예수님의 마지막 일주일이 굉장히 중요합니다. 일주일 첫날 오늘 주님께서 백성들의 환호성과 함께 예루살렘에 입성하시고, 이 한 주간 하나님의 놀라운 일을 이루십니다. 그리고 금요일 날, 아침 9시에 달리셔서 오후 3시에 숨을 거두실 때까지 몸에 있는 물과 피를 다 쏟으시면서 하나님의 뜻에 순종하셔서 구원사역을 이루십니다.

우리가 주님의 은혜에 감사하면서 찬송 151장을 함께 하겠습니다.

(새 151장/ 통 138장 ‘만왕의 왕 내 주께서’)

1. 만왕의 왕 내 주께서 왜 고초당했나

이 벌레 같은 날 위해 그 보혈 흘렸네

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다

2. 주 십자가 못 박힘은 속죄함 아닌가

그 긍휼함과 큰 은혜 말할 수 없도다

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다

3. 늘 울어도 그 큰 은혜 다 갚을 수 없네

나 주님께 몸 바쳐서 주의 일 힘쓰리

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다

3. 늘 울어도 그 큰 은혜 다 갚을 수 없네

나 주님께 몸 바쳐서 주의 일 힘쓰리

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다

우리 주님 앞에 간절히 기도합니다.

(통성기도)

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다

<기도>

사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 하나님의 크신 은혜와 사랑을 감사하고 또 감사하고 또 감사드립니다. 우리들이 무엇이관데 주님 저희들을 이렇게 사랑하여 주셔서 죄 없으신 예수님이 이 땅에 오셔서 우리 죄를 대신하여 십자가에 달려 돌아가게 하시고 그 놀라운 은혜로 우리에게 구원의 축복을 주신 것을 감사합니다. 구원받아 새 사람이 되었습니다. 하나님의 자녀가 되었습니다. 우리의 호흡이 다하는 그 날까지 오직 하나님의 영광을 위해 살아가는 저희 모두가 되게 하여 주옵소서. 갚을래야 갚을 수 없는 큰 사랑의 빚을 졌사오니 주님 은혜 감사하면서 우리 주위에 소외되고, 불쌍하고, 병들고, 문제 있고, 어려움 당한 사람들에게 예수님의 사랑을 베풀며 살게 하여 주옵소서. 4월 11일 총선에는 하나님을 경외하는 올바른 양심을 가진 많은 지도자들이 세워져서 우리 대한민국이 더 나은 미래를 향하여 발 돋음 할 수 있도록 주님 도와주옵소서. 우리 모두가 우리의 권리를 다 행사하여서 훌륭한 일꾼들을 세울 수 있도록 주님 역사하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 올리옵나이다. 아멘.

오늘 저는 마가복음 11장 1절로 10절 말씀을 가지고 “주님께 쓰임받는 사람” 이와 같은 제목으로 말씀의 은혜를 나누기 원합니다. 함께 따라하시겠습니까? “주님께 쓰임받는 사람” “주님께 쓰임받는 사람”

사람은 누구나 예외 없이 단 한 번뿐인 인생을 삽니다. 그렇기 때문에 이 인생을 정말 가장 의미있고, 보람되고, 귀하게 우리가 살아가야 합니다. 무엇보다도 우리는 하나님의 영광을 위해서 귀하게 쓰임 받는 주님의 자녀들이 되어야 합니다.

오늘은 종려주일입니다. 약 2,000년 전에 예수님께서 백성들의 환영을 받으며 예루살렘에 입성하신 날입니다. 저들이 종려나무 가지를 들고 나와서 “호산나 다윗의 자손이여” 찬양하며 주님을 맞이했기 때문에 종려주일이라고 이름 합니다.

마태, 마가, 누가, 요한 4복음서에 예수님의 행적에 대해서 기록하면서 이 마지막 일주일을 굉장히 비중 있게 다뤘는데, 특별히 마가복음은 전체의 3분의 1의 내용이 마지막 일주일의 내용을 담고 있습니다. 그만큼 예수님의 마지막 일주일이 중요하고, 마지막 일주일 중에서도 금요일 예수님의 십자가 사건이 예수님의 사역에 클라이맥스, 정점이 되는 것입니다.

그런데 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 아주 보잘 것 없는 나귀 새끼를 타고 입성을 하십니다. 오늘 이 말씀을 통해서 우리에게 주시는 영적인 교훈을 함께 살펴보기를 원합니다.

주님께 나귀 새끼를 드린 주인

먼저 주님께 나귀 새끼를 드린 주인에 대해서 생각해보기를 원합니다. 예수님께서 예루살렘에 입성하시기 전에 동네에 가서 나귀 새끼를 풀어 끌고 오라고 분부하십니다.

마가복음 11장 2절을 보면,

이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 곧 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라

그리고 말씀하시기를 “누가 그 나귀 새끼를 왜 가져 가냐고 물으면 주가 쓰시겠다고 말을 전해라.”

마가복음 11장 3절에,

만일 누가 너희에게 왜 이렇게 하느냐 묻거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 이리로 보내리라 하시니

제자들이 가보니 말씀하신대로 나귀 새끼가 매어 있어서 풀어 끌고 오려고 했습니다. 그런데 그것을 본 사람이 “당신 지금 뭐하는거요?” 누가복음을 보면 나귀 새끼 주인이 그렇게 말한 것을 알 수 있습니다.

누가복음 19장 33절에,

나귀 새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 어찌하여 나귀 새끼를 푸느냐

그때 제자들이 예수님이 말씀하여 주신대로 “예, 우리 주님이 쓰시겠다고 합니다. 쓰시고 곧 돌려줄 겁니다.” 이렇게 말하니까 아무 말도 하지 아니하고 그 나귀 새끼를 내줬습니다.

마가복음 11장 6절에,

제자들이 예수께서 이르신 대로 말한대 이에 허락하는지라

이 나귀가 당시 저들의 생계수단입니다. 거기에 짐을 지어 나르기도 하고, 그들이 그 나귀를 통해서 필요한 일을 하고 또 돈을 벌었습니다. 그런데 주님이 쓰시겠다고 하니까 그저 아무런 거기에 대한 반대의 표시나 이유를 묻지 않고 선뜻 주님께 내어 드렸던 것입니다. 그래서 그 주인의 순종이 예수님이 예루살렘에 입성하는데 아주 귀한 순종이 되었어요.

주님께서 쓰시겠다고 말씀하실 때 우리는 무조건 “예”, “아멘”으로 순종해야 되는 것입니다. 하나님은 지금도 하나님의 말씀에 순종하는 자들을 통하여 놀라운 일을 이루시기를 원하시는 것입니다. 말씀에 순종할 때 하나님의 복이 임하고 불순종할 때 심판이 임하는 것입니다. 이 하나님의 말씀은 우리에게 주신 축복의 길인 것입니다. 말씀을 따라 순종할 때 복이 임하고, 말씀대로 살지 아니하고 죄짓고 방탕한 삶을 살 때 하나님의 심판이 임하게 되는 것입니다.

성경을 보면 믿음의 조상 아브라함을 우리가 볼 수가 있는데, 그의 순종 때문에 그는 믿음의 조상으로 불리게 되었습니다. 100세 때 이삭을 얻었는데, 하나님이 어느 날 그 이삭을 모리아 땅에 있는 한 산에 갖다가 번제로 바치라고 명령을 하신 것입니다. 번제로 바치려면 자기 사랑하는 독자 이삭을 죽여야 합니다.

그런데 그 말씀을 듣고, 성경을 보면 그 다음날 아침 일찍이 일어나서 하인과 함께 아들을 데리고 제사에 쓸 장작을 가지고 떠납니다. 그 길이 3일 길입니다. 아브라함은 묵묵히 순종해서 모리아 땅에 있는 한 산에 올라가 그 아들을 잡아 단 위에 올려놓고 칼을 들려고 할 때 하나님께서 그를 막으시고 예비해 놓으신 숫양을 통하여 대신 제사를 드리게 하셨습니다. 그리고나서 하나님께서 “이제야 네가 나를 경외하는 줄 알겠다.” 그의 순종을 보고 그를 믿음의 조상으로 세워 주신 것입니다.

하나님께서 원하신 것은 이삭이 아니라 그의 순종이었습니다. 순종하는 모습을 보고 하나님께서 복을 내려 주신 것입니다. 우리가 하나님의 뜻에 순종할 때 머뭇거리면 안 됩니다. 딴 길로 돌아가면 안 됩니다.

요나가 니느웨로 가라고 하는데 가지 아니하고 다시스로 가다가 풍랑을 만나고 결국은 물고기 뱃속으로 들어가게 된 것처럼, 우리가 순종하지 않을 때 심판이 임하는 것입니다. 징계가 임하는 것입니다.

주님께서 주님의 뜻을 위해서 우리를 부르실 때 우리는 “아멘”, “네” 하고 순종하는 것입니다. 신앙생활은 머리로 따져서 내가 이것, 저것을 구분하는 것이 아니라 하나님의 말씀에 무조건 순종하는 것입니다.

예수님은 그 길이 죽음의 길인 것을 아셨습니다. 그러나 그 죽음의 길인 것을 아시면서도 묵묵히 순종하셨습니다.

히브리서 5장 8절로 9절을 보면,

그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고

말씀합니다. 아버지의 뜻이기 때문에 그 죽음조차도 순종하신 예수님을 우리는 본받아야 합니다. 예수님의 제자들이 예수님의 그 순종을 본받아 일생을 하나님 앞에 헌신했습니다. 많은 믿음의 조상들이 예수님의 순종을 본받아 주님 앞에 희생했습니다. 헌신했습니다.

양화진에 가면 거기에 선교사님들의 무덤이 있습니다. 많은 선교사님들의 무덤이 있는데, 그 선교사님들의 무덤 옆을 가보면 그 자녀들, 어린아이들 무덤이 있습니다. 한국에 선교사로 왔는데 그때 당시 마땅한 약이 없어서 와서 전염병과 풍토병에 아이들이 죽어 갔습니다. 또 어느 선교사님은 병든 아이를 치료하러 가던 중에 자기 아이가 돌아와 보니 자기 아이가 죽어있어요. 이러한 순교자적인 희생 위에 우리 한국교회가 서게 된 것입니다. 그래서 세계선교 역사 가운데 130년 만에 이렇게 선교의 대국을 이룬 나라가 없습니다. 그것은 많은 희생의 제사가 있었기 때문인 것입니다. 순종에는 희생이 따르는 것입니다. 순종할 때 하나님께서 복을 주시는데 그 순종을 이루기까지는 고난이 따르고 희생이 따릅니다.

언젠가 제가 소개한 ‘메콩강 빈민촌의 물새 선생님’으로 불리었던 김연희 선교사님의 두 번째 책이 나왔어요. 제가 두 번째 책을 읽으면서도 큰 감동 속에 책을 읽었습니다. 캄보디아에서도 가장 가난한 빈민촌 따뜰락에 가서 복음을 전하고 있는 선교사님. 늘 아이들을 생각하면서 하도 울어가지고 아이들이 물속에 들어갔다 나와서 젖어있는 새처럼 우신다고 그래서 ‘물새 선생님’이라고 부르는데, 대학교 2학년 때 단기선교로 잠깐 그 땅을 밟았는데 돌아오고 나서 그곳에 불쌍한 아이들이 눈에 밟혀서 그곳에 대한 꿈을 버릴 수가 없어요. 형편을 볼 때 도저히 그 곳에 가서 있을 수가 없습니다. 그러나 주님의 은혜, 주님의 사랑이 너무나 감사해서 1년을 계획하고 그곳으로 선교를 떠났다가 2006년도부터는 지금 8년째 그곳에서 사역하고 있어요.

처음에 가보니 아이들이 너무나 불쌍합니다. 먹지 못해 굶주려 죽어가고 아무것도 아닌 것 인데 조그만 병에 들면 여기서는 간단하게 약하나 먹고 치료받으면 고침 받을 수 있는 아이들이 그냥 죽어가고 그럼 매일 개들을 끌어않고 울기만 합니다. 그들과 대화를 나누기 위해서 열심히 영어, 중국어, 캄보디아어를 공부해서 그 아이들에게 말과 글을 가르치고 또 배고픈 자들에게 먹이고 그러면서 그 지역이 워낙 위생적으로 불결한 지역이기 때문에 본인이 각종 질병에 걸립니다. 아토피성 피부병이 걸려가지고 손가락이 다 갈라지고 피가 나고, 또 폐결핵이 걸려서 숨쉬기조차 힘들고 옆구리가 아프고, 두 눈이 실명될 그런 위험에도 처하고. 그럼에도 불구하고 한국에 와서 치료만 받고 하면 또 돌아가고 돌아가서 그들을 품에 앉고 그들을 위해서 주의 사랑을 베풀고 나눕니다. 그래서 절망으로 가득했던 그 따뜰락 마을이 지금은 행복한 마을로, 희망이 넘쳐나는 마을로 변화되고 있는 것입니다. 하나님 앞에서 이렇게 희생하고 있는 것입니다. 처녀의 몸으로. 할렐루야 하나님께 영광 돌립니다. 자기 모든 것 다 내려놓고 이렇게 희생하는 그 모습을 볼 때 그것이 바로 예수님의 사랑이 아닌가 생각을 합니다. 이와 같은 고백을 합니다. “흙먼지를 날리며 교회로 달려오는 아이들은 오늘도 제가 살아가는 이유가 됩니다. 영양실조 걸렸던 아이들의 볼살이 통통하게 오르고, 그들에게서 절망 가운데 피어나는 희망을 봅니다. 그래서 저는 이 세상에서 가장 행복한 물새 선생님입니다.”

수많은 선교사들이 이렇게 자기의 삶을 주님께 바쳤습니다. 하나님의 뜻에 순종해서 자기 몸이 병들고 약해진 것도 조금도 염려하지 아니하고 그저 온몸을 던져, 바쳐, 헌신하며 주님을 위해 쓰임을 받고 있는 것입니다. 여러분 하나님께서 부르실 때 여러분 자신을 내어 드리시기를 바랍니다. 주님! 나를 사용하여 주옵소서. 나를 통하여 주의 뜻을 이루어 주시옵소서. 주님 앞에 순종하고 쓰임 받을 때 하나님께서 그 삶 가운데 놀라운 일을 베풀어 주십니다.

주님께 쓰임받는 나귀 새끼

둘째로 주님께 쓰임받는 나귀 새끼에 대해서 생각해 보기를 원합니다.

마가복음 11장 7절 말씀에,

나귀 새끼를 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹어 놓으매 예수께서 타시니

성경은 말씀합니다. 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때에 왕들이 입성하는 것처럼 말을 타고 호위 군사를 거느리고 입성하신 것이 아니라, 아무도 타보지 않은 어린 나귀 새끼를 타시고 들어가십니다. 이것은 주님께 쓰임받는 이 나귀 새끼의 순결함을 말합니다. 우리 하나님 앞에 쓰임받기 위해서는 우리의 삶 속에 있는 죄의 모습을 제거해야 합니다. 내 마음속에 있는 탐욕, 미움, 세상적인 생각, 교만을 내려놓아야 되는 것입니다.

디모데후서 2장 20절로 21절에,

큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라

여러분 주님 앞에 준비된 그릇이 돼야 되요. 아무리 비싼 그릇이라 할지라도 그 안에 음식 찌꺼기가 있고 곰팡이가 슬어 있으면 쓰임 받지 못해요. 비록 보잘 것 없는 질그릇 같아도, 나무그릇 같은 것이라도 깨끗이 씻어져 있을 때 그 안에 음식을 담고 쓰임을 받을 수 있게 되는 것입니다. 내가 배운 것도 없고, 가진 것도 없고, 내가 부족한 것이 많지만은 주님 앞에 내 마음을 비우고 겸손히 낮아져서 순결한 모습으로 드려지면 하나님이 우리를 쓰시는 것입니다. 영광을 받으시는 것입니다. 어린아이 같이 낮아지고 순수하고 그러한 주님 앞에 준비된 모습이 되기를 바랍니다.

마태복음 18장 3절에,

이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라

우리가 순결하고 주님 앞에 순수한 마음이 될 때 주님이 쓰시고 나아가서 우리가 겸손한 모습으로 낮아질 때 우리를 주님께서 사용하십니다. 주님께서 나귀 새끼를 타고 들어가신 것은 그것은 바로 겸손의 모습을 보여주시기 위한 것입니다.

스가랴 9장 9절에,

시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라

예수님은 가장 높으신 분이 가장 낮아지셨어요.

빌립보서 2장 5절로 8절에 설명합니다.

너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

예수님의 일생은 이 겸손의 일생, 섬김의 일생, 희생의 일생, 낮아짐의 일생이었습니다. 맨 마지막 제자들에게 가르친 가르치심이 제자들의 발을 씻음을 통하여서 겸손으로 섬김의 모습을 가르쳐 주셨습니다.

요한복음 13장 14절 15절에,

내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라

겸손은 예수님 모습 그 자체입니다.

마태복음 11장 29절에,

나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라

할렐루야. 이번에 많은 일꾼들이 세워질 때 이 예수님을 닮은 온유하고 겸손한 분들이 많이 세워지기를 바랍니다. 이 가까운 우리 옆집에서 밤낮 싸우고 그런 것이 뉴스에 나오고 그러는데 그렇게 되지 말고, 정말 겸손한 모습으로 낮아져서 우리 국민들을 잘 섬길 수 있는 지도자들이 세워질 때 하나님께서 영광을 받으시는 것입니다. 섬김의 지도자들이 필요합니다. 겸손의 지도자들이 우리에게 필요한 것입니다.

인류역사를 망친 것이 무엇입니까? 탐욕입니다. 교만입니다. 그렇기 때문에 우리 평생 우리 마음 가운데 있는 이 탐욕과 싸워야 됩니다. 교만과 싸워야 됩니다. 여러분 자꾸자꾸 가진 것에 관심을 갖다보면 더 갖고 싶어요. 부자가 되시되 나누어 주는 부자가 되시길 바랍니다. 그럼 더 주세요, 그런데 움켜쥐고 쓰지 못하는 부자가 되면 이것은 참으로 부끄러운 삶을 사는 것입니다. 엊그제인가요, 중앙일보 한 면 전체에 어느 교장 선생님의 집에 돈이 17억이 있었는데 왜? 17억이나 되는 많은 돈을 갖고 있었나. 그 기사가 자세히 나왔어요. 왜 그 많은 돈을 거기다 두고 꽁꽁 감춰두고 있었을까? 또 얼마 전에는 여러분 기억나시는지 밭에다 돈을 100억 넘게 묻어뒀던 사람이 있지 않습니까? 주님 위해서 선한 사업을 하면 얼마나 좋을까? 그걸 왜 움켜쥐고 있다가 이렇게 세상 사람들에게 부끄러움이 되냐는 것입니다. 여러분 하나님께서 축복을 주신 것은 나누라고 주신 것이지 탐욕을 갖고 자꾸 더 끌어 모으라고 주신 것이 아닙니다. 그렇게 되면 그로 말미암아 많은 사람들에게 피해가 가는 것입니다. 우리 주위에 헐벗고 굶주리고 병들고 문제 있는 사람이 얼마나 많습니까? 그들을 섬겨야 되는 것입니다. 예수님이 겸손해 낮아져서 섬김의 본을 보이신 것처럼 여러분도 그러한 삶을 사십시오.

여기 나귀 새끼를 우리가 기억합니다.

마가복음 11장 7절 보면,

나귀 새끼를 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹어 놓으매 예수께서 타시니

우리는 모두 예수님을 등에 태운 나귀 새끼같이 그저 묵묵히 맡겨진 사명을 잘 감당하면 됩니다. 그런데 하나 우리가 생각해야 될 것은 우리가 주님 일을 하다보면 칭찬도 받게 되고, 대접도 받게 되고, 영광도 받게 되는데, 우리 예수님 때문에 받게 되는 거예요. 내가 잘해서 받는다고 착각하면 절대 안됩니다. 착각할 때 문제가 생기는 것입니다. 나귀가 착각을 하지 않았고 얌전히 그 길을 갔기 때문에 그가 주님 앞에 쓰임 받았지, 괜히 착각해서 “야, 저 사람들이 나를 이렇게 환영하는구나.” 하고 고개를 들었다가는 그냥 뒤에서 등짝을 우리 베드로 제자가 그냥 탁 때렸을 거예요. “이 나귀가 정신도 못 차리고 뭐하는거야.” 여러분 주님 일을 할 때 여러분 모습을 나타내지 마십시오. 예수님을 높이십시오. 예수님을 나타내십시오. 내가 이렇게 했다하고 자기의 흔적, 자기의 이름을 안 남기게 되기를 바랍니다. 예수님의 흔적, 예수님의 이름이 남게 되기를 바랍니다.

여러분 공부에는 취미 없고 춤만 추다가 마음 고쳐잡고 미국의 명문 스탠포드대학에 장학생으로 졸업했던 조현영 이 형제가 두 번째 책 『나는 하나님의 가능성이고 싶다』라는 책을 썼어요. 최근에 원래 첫 번째 책은『나는 한국의 가능성이고 싶다』그래가지고 본인이 참 잘나가는 삶을 살았습니다. 여기저기서 초청이 오고 가서 강연을 하고. 그래서 뭐 전국적으로 조현영하면 모르는 사람이 없을 정도로 이름을 날리게 됐는데, 뭐 TV에도 나가고 또 강의도 나가고 하는데, 이 분을 위해서 기도해 주는 분들이 “그 책을 절판해라. 당신이 당신 이름을 너무 나타내고 주님 이름을 나타내지 않는다.” 알고 보니까 알게 모르게 자꾸 자기가 내가, 내가, 내가 자기 자랑을 하고 있는 거예요. 그래서 그가 하나님 앞에 눈물로 회개를 하고 군대에 들어갑니다. 군대에서 보낸 시간은 낮아짐의 시간, 겸손해지는 시간, 깨어지는 시간이었습니다. 그런데 하나님께서 마음속에 ‘일본에 가서 복음을 전해라.’ 그래서 일본에 갔다가 진짜로 은혜를 체험했어요. 이런 고백을 합니다.

“일본에 가니 하나님의 존재가 느껴지지 않았습니다. 자칫하면 그 문화에 제가 당할 것 같아서 하나님을 더 붙잡게 되었습니다. 그곳에서 하나님과 예수님, 성령님을 경험하고 진정 제가 구원을 받았습니다.”

유학을 꿈꾸는 청년들에게 어떤 조언을 해주고 싶냐고 말을 하니까 이렇게 말했습니다.

“동문서답일 수 있는데, 구원을 경험한 후에는 먼저 자신의 마음 안에 예수님을 모셔 들여야 합니다. 내 삶의 주인이신 예수님이 계시지 않으면 유학을 가든 어떤 삶을 살든 그 끝은 사망이기 때문입니다. 기도와 말씀, 예수님을 닮아가려는 모습들이 없다면 모두 허사입니다. 세상의 가치관을 내려놓고 하나님의 가치관을 가지세요. 하나님의 빛이 통과되는 통로로 사십시오. 그것만이 우리가 꿈꿀 참된 성공입니다.”

그가 겸손을 배울 때 하나님께서 그를 통하여 영광을 받으시고 하나님의 놀라운 일을 이루셨습니다. 우리가 하나님 앞에 쓰임받기 위해서 겸손히 낮아지는 주님의 자녀들이 되시기를 바랍니다.

나귀를 타고 입성하시는 예수님과 군중들

셋째로 나귀를 타고 입성하시는 예수님과 군중들에 대해서 생각해 보기를 원합니다.     마가복음 11장 8절로 10절에,

많은 사람들은 자기들의 겉옷을, 또 다른 이들은 들에서 벤 나뭇가지를 길에 펴며 앞에서 가고 뒤에서 따르는 자들이 소리 지르되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 찬송하리로다 오는 우리 조상 다윗의 나라여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라

온 백성의 열렬한 환호성 속에 예수님이 입성하십니다. 그들은 예수님이 그토록 고대하던 메시아, 그래서 로마제국의 압제 속에서 해방시켜주고 참된 해방을 가져다 줄 그런 메시아를 생각했습니다. 그런데 구약에 말하는 메시아가 두 가지 모습인데 하나는 고난받는 메시아고 하나는 이 영광 중에 승리로 오실 메시아인데, 이분들은 승리로 오시는 그 영광 가운데로 오시는 메시아만 바라보았습니다. 이것은 예수님에 재림 때를 말하는데, 고난받는 메시아의 모습을 보지 못하고 자기들을 정치적으로 해방시켜줄 메시아를 바라봤어요. 그래서 예수님을 저들이 열렬히 환영했는데 몇일 후에 그 사람들이 싹 마음이 바뀌어 가지고 예수님 무기력하게 붙잡히시니까 십자가에 못 박으라고 외치는 군중으로 바뀌었던 것입니다. 예수님의 입성은 고난을 위한 입성입니다.

마태복음 20장 18절로 19절에,

보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관들에게 넘겨지매 그들이 죽이기로 결의하고 이방인들에게 넘겨 주어 그를 조롱하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 할 것이나 제삼일에 살아나리라

예수님이 이 땅에 오신 것은 우리를 위해서 십자가에 달려 죽으시기 위해 오신 것입니다. 예수님을 따라가는 무리들은 자기들의 어떤 뜻을, 원하는 것을 이루어 주실 예수님을 생각하고 따라 갔습니다. 그런데 자기들의 뜻대로 되지 않으니까 예수님을 환영하는 이 무리들이 몇 일만에 예수님을 죽이라고 바뀌어 버리고 말았던 것입니다. 예수님의 입성이 우리가 볼 때에는 죽음을 향해가는 입성이요, 어떻게 보면 그 예수님의 입성이 결국은 실패로 가는 입성 같았지만은 영적으로 볼 때는 죽음을 통하여 부활과 영생을 가져오는 위대한 승리의 입성이었던 것입니다. 예수를 믿기만 하면 우리는 구원을 받습니다.

요한복음 5장 24절에,

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

여러분이 지금 어떠한 길을 가고 있습니까? 예수님을 위한 이 십자가의 길, 주님을 따르기 위해서 겸손과 희생과 낮아짐과 선교의 길을 가고 있습니까? 아니면 우리가 우리 자신의 유익과 만족을 위해서 예수님을 부르고 있지만 나 자신의 만족, 나 자신의 기쁨, 나 자신의 성공, 나 자신의 축복만을 바라보고 나아가고 있습니까? 여러분 예수님 안에서 축복이 참된 축복이고, 예수님 안에서 성공이 참된 성공이지 예수님 없는 성공은 성공 같으나 실패요 예수님 없는 승리는 승리 같으나 패배인 것입니다. 그러므로 우리가 때때로 주님을 위해서는 고난의 길을 가야되는 것입니다. 희생의 길을 가야되는 것입니다.

제가 존경하고 가깝게 지내는 권성수 목사님이 책을 한권 보내오셨어요.『고통의 은총』이라는 책을 보내오셨어요. 대구 동신교회 담임목사로 계신 우리 권성수 목사님이 책을 보내오셨는데 그 책 뒤에 이런 글이 써 있습니다. ‘고통의 백화점 은총의 백화점이 되다.’ 고통의 백화점이 은총의 백화점이 되었다고 하는 것입니다. 본인은 정말 가난한 목회자 가정에서 태어나서 너무나 너무나 힘들고 어렵게 자랐어요. 너무 가난해서 먹을 것이 없어서 어린 시절 산에 그 지개를 지고 나무하러 다녔고, 또 먹을 것이 없어서 죽으로 끼니를 연명한 것이 한 두 번이 아니고 아버지가 고향땅을 처분하고 서울에 올라와서 판자집 전세금만 남겨놓고 개척교회를 세웠어요. 그래서 판자촌에서 물지게로 물을 길러 나르고 꽁보리밥을 먹어가면서 허기진 배를 붙잡고 살았는데 결국 등록금이 없어서 고등학교도 못 다녔어요. 그리고 신문을 돌리면서 낮에는 길거리에서 장사를 하면서 검정고시 학원을 다닙니다. 그런데 그 고난 속에서도 고난을 이길 수 있었던 것은 할머니가 늘 자기들을 위해서 기도한 기도의 힘이었습니다. 새벽에 산에 올라가 기도합니다. 그리고 군대 갔다와서 신학교에 들어갑니다. 신학교에 가서도 학비를 마련하기 위해서 화장품 외판원을 하고 또 서적을 판매하면서 그렇게 학교를 다녀야 됐습니다. 그런데 하나님의 은혜로 미국에 유학을 가게 됐어요. 제가 웨스트민스터에서 공부할 때 그 우리 권성수 박사님을 만났는데 아주 그곳서 열심히 공부하던 그 모습을 내가 기억을 합니다. 그런데 지금 한국에 와서 총신대학교에서 교수로 기획실장까지 하다가 대구 동신교회를 갔는데 그분이 담임하고 나서 교회가 일곱배로 성장을 했어요. 그렇게 고난이 많았는데 고난 후에 큰 축복을 받게 된 것입니다. 너무나 힘들고 어려울 때, 또 가난과 질병과 싸우면서 사모님이 아이를 낳지 못해서 오랫동안 눈물로 기도하면서 ‘주님 이제 그만 도대체 언제까지 입니까’ 하고 주님께 항의 하듯이 기도한 적이 한두번이 아닙니다. 그런데 지금은 이렇게 고백합니다. “세월을 지내놓고 보니 결국 욥의 고백이 진리 중의 진리임을 알게 되었습니다. 『내가 가는 길을 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 순금 같이 되어 나오리라(욥 23:10)』 삶의 고비마다 함께 하신 하나님의 은혜가 넘치기에, 저의 인생은 ‘고통의 백화점’이 아니라 ‘은총의 백화점’입니다. 고통을 뒤집으면 주님의 은총만 보입니다.”

할렐루야. 하나님께 영광 돌립니다. 여러분 고난이 고난으로 끝나지 않습니다. 고난 후에 다가올 하나님의 영광스러운 내일의 모습, 축복의 모습을 바라보시기 바랍니다. 예수님께서 십자가를 지셨지만 십자가 뒤에 영광스러운 부활이 예비되어 있었던 것입니다. 예수님께서 나귀 새끼를 타시고 겸손의 모습으로 그 예루살렘에 입성하셔서 십자가를 지신 것처럼 우리 모두가 겸손의 길을 가야합니다. 그러나 나귀가 예수님을 태우고 들어간 그 모습 같이 우리에 모습이 감추어지고 첫째도 예수님 둘째도 예수님 예수님만 높이고, 예수님만 자랑하고, 예수님만 증거하고, 예수님만 닮아가고, 예수님의 귀한 일을 이뤄나가는 주님의 귀한 일꾼들이 다 되시기를 바랍니다. 그렇게 될 때 하나님께서 우리를 통하여 영광을 받으시고 놀라운 일들이 우리 개인, 가정, 생활, 자녀 위에 넘쳐나게 만들어 주실 것입니다.

예수님 내가 일생 다 가도록 오직 예수님 위해 살기 원합니다. 이와 같은 고백이 여러분 모두의 신앙의 고백이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 축원합니다. 축원합니다. 기도 하겠습니다.

<기도>

사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 예수님은 우리를 위해서 몸 버려 피 흘려 돌아가시기 위해 이 땅에 오셨는데 우리는 너무나 탐욕이 많아서 너무나 교만해서 더 가지려고만 하고 남을 짓밟고 올라가고 남을 모함하고 끌어내렸던 저희들의 잘못된 모습을 용서하여 주옵소서. 이제 우리가 고난주간을 지나면서 예수님의 고난을 본받아서 우리가 낮아지고 깨어지게 하시고 예수님을 위해서 희생하고 헌신하는 주님의 귀한 일꾼들 다 되게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 올리옵나이다. 아멘.