여호사밧의 개혁

(대하 17:3-6)

신앙개혁은 우리의 속사람이 새로워지고 변화되는 것입니다. 그러므로 우리의 속사람이 날마다 새로워져야 합니다(고후 4:16). 속사람이 새로워지기 위해서 우리는 무엇보다도 우리 안에 있는 우상 즉, 하나님보다 더 사랑하는 것들에서 돌이켜 회개하고 하나님 중심, 말씀 중심의 삶을 살아야 합니다. 본문은 유다의 여호사밧 왕이 펼친 신앙개혁 이야기입니다.

1. 하나님 제일주의 신앙

여호사밧 왕은 다윗의 처음 길로 행하는 하나님 제일주의 신앙의 소유자였습니다(대하 17:3-4). 다윗은 하나님 마음에 합한 자로 하나님만 의지하는 왕이었습니다. 여호사밧 왕은 다윗을 따라 모든 왕들이 바알에게 구하는 시대 속에서도 하나님께 전심으로 구했습니다. 하나님께서는 이처럼 다윗의 길을 행하는 여호사밧 왕을 형통케 하시고 유다 나라에 전쟁이 없게 하시며 나라를 견고케 하사 번영을 누리게 하셨습니다(대하 17:5). 그러므로 우리는 어떤 상황에서도 우리 삶의 우선순위를 하나님께 두고 하나님 제일주의로 살아가야 합니다.

2. 말씀중심의 신앙

여호사밧 왕은 왕위에 오른 후 방백들과 제사장과 레위인들을 뽑아 그들이 율법책을 가지고 유다 모든 성읍들로 두루 다니며 백성들을 가르치게 했습니다(대하 17:9). 당시에는 제사장과 레위인들만 하나님의 말씀을 가르쳤으나 여호사밧 왕이 행정 관료인 방백들도 함께 하게 한 것은 행정조직을 통해서 하나님의 말씀이 백성들의 삶 속에 깊이 뿌리내리게 하기 위함이었습니다. 여호사밧 왕은 오직 말씀을 제도적으로 실행하여 유다를 하나님 중심의 나라가 되게 하였던 것입니다. 신앙개혁은 오직 말씀중심의 신앙과 생활이 교회 안에 회복되는 것입니다. 그러므로 우리는 늘 말씀중심의 삶을 살아가야 합니다.

3. 회개하고 바른 길을 가는 신앙

여호사밧 왕은 그의 아버지 아사 왕 시대까지 남아 있던 산당을 헐고 바알과 아세라 목상들을 유다에서 제거하였습니다(대하 17:6). 유다 백성들이 야훼 하나님 신앙을 버리고 바알과 아세라목상들을 숭배한 것은 그들의 탐욕 때문이었습니다. 당시 가나안 사람들은 바알을 비와 구름을 지배하는 신으로 믿고 바알을 숭배해야 생활의 풍요를 누릴 수 있다고 생각했습니다. 때문에 가나안 땅에 들어간 이스라엘 백성들은 풍요를 누리기 위한 탐욕적인 동기에서 바알을 섬기면서 동시에 야훼 하나님도 섬겼습니다. 바알 신앙은 물질적 풍요를 강조하는 이기적 신앙이요, 탐욕적인 신앙입니다. 그러나 여호사밧 왕은 유다 민족 깊이 뿌리 내린 우상을 제거하고 전심으로 하나님을 찾으므로 남북 분열 이후 유다가 최고의 번성기를 누리게 했습니다. 그러므로 우리는 우리 안에 있는 우상인 탐욕과 이기주의에서 돌이켜 회개하고 바른길을 가야 합니다.